Maria Lionza

María Lionza, considerada en el mundo del espiritismo la reina de las cuarenta legiones, formadas por diez mil espíritus cada una, es quien preside el Altar Mayor y todos los Altares de sus hijos. Se le suele representar como una bella señora vestida con un manto azul, plumas de colores y joyas, sentada sobre grandes boas o dantas y acompañada de pumas, jaguares o chivos. La leyenda señala que María Lionza manifiesta su presencia a través de una mariposa azul.

María Lionza o Yara fue una mujer indígena princesa de su tribu; era hija del Cacique Yaracuy, nieta del cacique Chilúa y biznieta del cacique Yare.


Según la leyenda, Yara era una princesa indígena, que fue raptada por una enorme anaconda que se enamoró de ella. Cuando los espíritus de la montaña se enteraron de lo sucedido, decidieron castigar a la serpiente haciendo que se hinchara hasta que reventara y muriera. Luego nombraron a Yara dueña de las lagunas, ríos y cascadas, madre protectora de la naturaleza y reina del amor.

De hecho, hay quienes afirman que el vocablo Yaracuy significa "lugar de Yara".

La leyenda de Yara sobrevivió a la conquista española, sufriendo algunas modificaciones. Así fue como tomó el nombre católico de Nuestra Señora María de la Onza del Prado de Talavera de Nivar; denominación que con el paso del tiempo se convertiría en María de la Onza o María Lionza.
El culto a María Lionza se remonta al tiempo previo a la llegada de los españoles a territorio venezolano en el siglo XV. Los indígenas que habitaban lo que hoy se conoce como el Estado Yaracuy, veneraban a Yara, Diosa de la Naturaleza y del Amor. De acuerdo a la descripción que los indígenas hacían de Yara, ésta era una mujer triste de grandes ojos verdes, pestañas largas y amplias caderas. Olía a orquídeas, su sonrisa era dulce y melancólica, los cabellos lisos y largos hasta la cintura, con tres hermosas flores abiertas tras las orejas. Según la leyenda, María Lionza (Yara) fue una doncella Nívar, hija encantada de un poderoso cacique de Nirgua.

En 1953, por mandato del general Marcos Pérez Jiménez, se erigió en la autopista Francisco Fajardo, cerca de la entrada de la Universidad Central de Venezuela, una estatua de María Lionza montada sobre una danta, obra del escultor Alejandro Colina.

El culto a María Lionza se ha nutrido de la cultura europea, asiática y africana, conformando un ritual que entremezcla a santos con personajes de la cultura popular venezolana y héroes históricos.

Organización del Espiritismo Venezolano
Las Cortes

Maria Lionza acompañada del Negro Felipe y del Cacique Guaicaipuro conforma las “Tres Potencias”. Ellos son la base fundamental de un cielo de deidades y espíritus divididos jerárquicamente en “Cortes”. Cabe mencionar que una entidad puede pertenecer a varias cortes, es el Caso de Santa Bárbara que en su condición de santa pertenece a la corte celestial y a su vez es la reina de la corte Africana a la cual, le rinden culto a través de la santería.

Se debe destacar que por encima de la Reina María Lionza se encuentra La Santísima Trinidad, La Virgen María, la cual a su vez forma parte de la corte celestial.

Las principales cortes de Maria Lionza son:

• La Corte India.: Presidida por Maria Lionza (India Yara), el Cacique Guaicaipuro, Cacique Yoraco, Cacique Naiquatá, Reina Urimare, Cacique Mara, Tamanaco, India Tibisay, India Rosa... entre otros.

• La Corte Negra: Compuesta por el Negro Felipe a la cabeza, Negra Matea, Negra Francisca, Negro Pío, Negro Eloy, Macario Pantoja, Negra Tomasa, Negra Lorenza entre otros.

Además de las anteriores podemos encontrar las siguientes cortes:

• La Corte Venezolana o Corte Libertadora: presidida por Simón Bolívar, Juan Vicente Gómez (dictador 1908-1935), el Generalísimo Francisco de Miranda, el Mariscal Antonio José de Sucre, José Antonio Páez...

• La Corte Africana: (los dioses de la religión Yoruba) representados en Las Siete Potencias Africanas: (Changó, Ochún, Yemanjá, Babalú Ayé, Ogún, Oyá, Orula, Eleguá…)...

• La Corte de los Don Juanes: compuesta por varias figuras que pertenecen al folklore venezolano: Don Juan del Tabaco, Don Juan del Camino, Don Juan de los Suspiros, Don Juan de los 4 Vientos, Don Juan del Pensamiento, Don Juan del Chaparro, Don Juan De la Calle, Don Juan del Amor, Don Juan de las aguas, Don Juan El borracho, Don Juan de las Plantas

• La Corte Médica: liderada por el Dr. José Gregorio Hernández, Dr. José María Vargas...

• La Corte Chamarrera: Don Toribio Montañés, Don Nicanor Ochoa, el Profesor Lino de Las Mercedes Valle, Negra del congo, Negro Congo, Negra Francisca Antonia Bermúdez García...

• La Corte Vikinga: Erick El Rojo y sus Hijas: Ericka y Rosmelyn, Mr. Robinson, Mr. Bárbaro, Mr. Vikingo, Mr. Baby, Rey Vikingo, Mr. Smith, Vikingo Kango.

• La Corte Celestial: conformada por los santos católicos: Jesucristo y la Virgen María en todas sus advocaciones, Santa Bárbara San Expedito, San Alejo, San Benito, San Francisco de Asís, Santa Clara de Asís, San Cipriano, San Sebastián...

• La Corte del Cielo: conformada por los Arcángeles: San Miguel, San Rafael, San Gabriel, Uriel, Chamuel, Jofiel y Zadkiel.

• La Corte Malandra: presidida por el Malandro Ismael, Felix Azuaje, Petróleo Crudo, Malandro Ratón, Isabelita, Luis, Miguelito, Antonio, tres cuchillos, el muelita, el chino, william, oscarsito, la cleo ,El Chamo Candela , etc.

Funciones de un Guia o Padrino Espititual

Podemos resaltar algunas de las funciones como lo son:

1. Comparte tus conocimientos. Enseña a tus ahijados como te hubiese gustado que te enseñaran a ti.
2. Las peticiones se elevan más rápido si éstas se hacen en hermandad.
3. Enciende tus luces. Ellas son vehículo de la FE, y a medida que la FE crece, la luz se esparce.
4. Da el ejemplo. Tus ahijados serán el reflejo de tus acciones.
5. Reconoce tus defectos, pero no se los atribuyas al espiritismo.
6. Conserva la ritualidad. Mantén el orden, así es más fácil conseguir las metas que has trazado para tu vida.
7. Fortalece tu memoria. Hay que recordar siempre las cosas que nos advierten los espíritus para no caer en errores o traspies.
8. Fortalece la FE. Sólo la FE podrá superar todo y ante todo las circunstancias que se atraviesen en el camino.
9. Sé honesto. Recuerda que es más valioso trabajar que robar.
10. Edúcate. Así podrás aconsejar y recomendar soluciones a posibles problemas. No todo el mundo es un guía, el guía aconseja y los ahijados deciden.
11. Se justo. Reconoce los derechos y necesidades de todos.
12. No seas Egoísta. Lo que es bueno para ti, es bueno para cada uno de los ahijados.
13. Sigue a Dios. Es el único camino para encontrar la verdad y la vida.
14. Ser guía espiritual no es un título, es una responsabilidad.

No es requisito que se deba buscar un guía para poder alcanzar el desarrollo espiritual, a fin de cuentas la Reina María Líonza nos guiará con mensajes a través de espíritus protectores que indicaran lo que debemos hacer para ir ganando luces. Sin embargo, la experiencia de aquellas personas que nos acompañan en portales hará más fácil el camino a seguir.

Ante todo debemos conservar el respeto y escuchar siempre lo que dice nuestro corazón, allí encontraremos todas las respuestas.

El Altar en el culto de Maria Lionza

Fotos de mi altar.

En nuestro culto el altar es uno de los puntos mas importante para la practica del espiritismo, ya que este es la fuente que permite a las materias ó cajones poder canalizar una buena trasportación, de allí que su montaje requiere un trabajo serio de conciencia y muy bien organizado.

• Lo primero que se debe hacer es chequear que el sitio escogido esta apto para el montaje del altar y esto se hace mediante la consulta con el tabaco.
• Concedido el permiso se debe darle la forma deseada independientemente de los materiales que se usen para su montaje siempre se estila hacer en forma de triangulo, pirámide o en escalones pero también otras opciones son validas siempre y cuando se consulten mediante el tabaco.
• Antes de continuar el talco es fundamental antes de comenzar el montaje.
• Luego la ubicación de los santos y/o imágenes que se tengan deben ir agrupados por cortes muy bien definidas y algo muy importante y que no debe faltar son las tres potencias (La Reina, El Negro Felipe y Guaicaipuro) ellos deben ir en el centro del altar y en la parte mas alta por supuesto si vamos a colocar un Crucifijo, la Santísima Trinidad ó una imagen de Dios ó Jesucristo estos deben ir por encima de las tres potencias, o si no lo permite el espacio o el diseño del altar al mismo nivel.
• Luego la colocación de los velones es importante ya que ubicadas las cortes se debe colocar velones de colores que las represente.
• Las flores se deben colocar en puntos estratégicos que no oculten las imágenes, que no se vayan a quemar con los velones
• El brindis se deben colocar junto con cada corte y con las bebidas que las representan.
• Para culminar se ofrecen Frutas, caramelos, pétalos de flores y granos se esparcen por todo el altar y para cerrar se coloca miel por todo el perímetro.

“Pero para mi la principal guía para montar tu altar es, hacerlo de corazón, con fe y con mucho amor por mi reina y sus escogidos espíritus”

Maria Lionza Simbolo de Esperanza.

"Desde años muy remotos,

María Líonza ha tenido gran significado en el país.

Su leyenda ha traspasado las fronteras"

Por: Víctor Moya Espiritista - Santero

“Oshún Oni”

Tomado de Revista Ebbo Esoterico

Entrevista a La Sacerdotisa Juana De Dios

“María Lionza es para mí, la más sublime y genuina mujer de estas tierras, por qué representa la genuina belleza femenina del trópico venezolano. Lo salvaje y lo espiritual de esta tierra está enmarcado en su vasta naturaleza, que refleja a la perfección la sensualidad mítica de un país exótico como lo es Venezuela”

Destacó nuestra entrevistada que “La montaña es sus altares, esperan a todos los creyentes de la Reina Madre, como a los corazones de todos sus fervientes seguidores Así mimo, dijo que, ella es una India, mestiza, hechicera de ojos de serpiente, voluptuosa, esbelta, blanca, morena, sobre la danta, desnuda, vestida de reina, diosa venerada; María Líonza, es el vientre de cada una de las mujeres de este país.

En el territorio ocupado en la actualidad por el estado Yaracuy se encuentra una capa profunda de elementos antiguos y diversificados, donde los yacimientos culturales que ocuparon esta tierra inculcaron a sus fieles religiosos, místicos y mágicos, creencias sublimes, donde la razón no tiene lugar a los encuentros naturales de la Sierra de Nirgua y del Tigre, donde el aire que se respira llega pletórico de magia y fuerza espiritual, ocupando lugar preferencial María Líonza, ¡a reina y diosa de las aguas, fauna y flora natural.

Desde años muy remotos, María Líonza ha tenido gran significado en el país. Su leyenda ha traspasado las fronteras.

La creencia en este mito se ha convertido en parte identificativa del pueblo venezolano, el cual ha sido divulgado de generación en generación.

La sacerdotisa Juana de Dios, elegida como representante de su Corte para resguardar sus montañas, sus creencias, si fe. Nos comenta aspectos sobre este tema, puesto en auge partir de la restauración y posible traslado de la estatua d

esta diosa gentil, elaborada en piedra por Alejandro Colina, la cual estuvo ubicada en la autopista Francisco Fajardo de Cara cas y en la actualidad en la Universidad Central de Venezuela luego de haber sido medio restaurada in situ, por cuya intervención se desplomó partiéndose en dos partes.

Orígenes del mito

¿Cuál es el origen del mito de María Líonza?

“Son creencias indígenas que actualmente están ensombrecidas debido al sincretismo surgido por la penetración de religiones provenientes de Africa,

Cuba y de Europa, pero debo señalar, que antes de convertirse en reina, María Lionza era conocida entre

los aborígenes como la Princesa Yara, que según la tradición llegó a tornarse

en la dueña de las aguas, de la fauna y flora silvestre y reina del amor. Aquí venían las tribus de los caquetíos y caribes a tributarle honor, a través de las ofrendas, por las buenas cosechas, abundancia de las aguas, por la vida y sobre todo por el amor, por ello María Líonza es el símbolo de la venezolanidad”

¿Qué significa María Lionza para usted? Juana de Dios respira profundo y de sus labios surge una voz cantarina muy suave, tenue y responde entrecortadamente:

“Déjame decirte q mi Reina es una Diosa encantada que siempre está acompañada de su danta. Pero, como describírtela,- piensa un instante- ella es una joven de piel canela, cabellos muy largos y de cuerpo escultural; de mirada dulce y voz melodiosa, suave muy suave que apenas puede oírse”

¿Pero,esa no es la imagen que uno ve por alli?

“No, lo que pasó es que para evitar persecuciones religiosas, su nombre dado por los aborígenes fue sustituido por el de María Líonza y así mismo, su imagen pasó, del de la joven india a una majestuosa dama que semeja más al de una reina imperial, vestida con un manto azul, plumas de colores y muchas joyas; dotada de cierto orgullo y soberbia”

¿El culto de María Líonza se radica sólo en Yaracuy, en Venezuela o va más allá?

“No, éste se extiende por muchos países. A Sorte, llegan visitantes de República Dominicana, Puerto Rico, Brasil, Argentina, Portugal, Francia, España y hasta chinos y alemanes he visto por aquí. Además, la Reina es conocida entre los practicantes de la religión yoruba en Cuba; de la rastafari en Jamaica; de la macumba, y el camdomblé en Brasil, Uruguay y Argentina. Asimismo, del vudú en Haití, es más, se pudiera decir que la leyenda de esta diosa es conocida en diversos rincones”

¿Se pudiera considerar entonces que el culto de María Lionza se encuentra aún vivo?

“Si, María Líonza es la reina de las cuarenta legiones, con 10.000 espíritus cada uno, Para ella trabajan toda una corte de don juanés y niñas como protectores del templo y de estas tierras encantadas. Este culto está vigente, tiene sus sacerdotes, sus magníficos lugares, como cavernas y aguas que salen de riachuelos y quebradas que componen la montaña de Sorte y cada 12 de octubre se realizan una serie de eventos, visto por miles de personas, donde se observan ciertos rituales típicos, como transportaciones, velaciones. Baños curativos y especialmente el Baile de la Candela, que es el paso descalzo y en trance sobre carbones calientes, sin presentar dolor alguno.

Les invito para que vengan hasta acá y se bañen en estas aguas sagradas y sientan la fuerza que brinda la naturaleza” “Esto es un paraíso”

Elementos presentes en los Ritos del Culto De Maria Lionza

Estos son algunos de los Elementos usados dentro el culto de nuestra Reina María Líonza

El Tabaco:

Es elemento esencial heredado de los indígenas, es usado principalmente para fumarlo, aunque a veces se usa la planta como remedio a diferentes males o como sahumerio, baños, etc. El tabaco es utilizado principalmente en casi todo los ritos, puede leerse para ver el pasado o el futuro de las personas con la intención de tomar las decisiones adecuadas, además es usado como elemento para la invocación de los espíritus, ya sea para invocarlos o hacerles ofrendas a través del tabaco o para que se hagan presentes o tomen posesión de un médium. Es elemento esencial para la purificación y eliminación de todo tipo de males naturales o espirituales.

Licores: Utilizados para ofrendarle a los espiritus,realizar limpiezas, y para distintos propositos dentro del culto.Por ejemplo: Cocuy, Ron Blanco, Casique(ron rojo),vino, anis,wisky ,brandy entre otros...

Las Velas, Inciensos: son usadas de manera similar al catolicismo y es elementos fundamental en casi todos lo ritos.

Esencias: son usadas para retirar males y atraer las buenas influencias. Ether, Asafétida, Amoniaco: elementos como estos son usados para retirar males, principalmente como sustancias para repeler todo tipo de malas influencias y encantamientos.

Plantas y frutas: son usadas para realizar sahumerios, baños purificantes, ofrendas y como remedios naturales. En los ritos cada una tiene su influencia, en uno de los más usados son en los ensalmes.

Otros elementos:

Azabaches y otras diversas piedras usadas como protección, cruces como el caso de la cruz donde muere Cristo y la cruz de Caravaca, cordones tricolores: amarillos, -azul y rojo- generalmente colocados con la piedras dagas o cruces.

Cartas:

Usada para leer el pasado y el futuro y establecer comunicación con espíritus.